Religiossociologi: Kap. 4.4
Til d. 10/11-06
4.4: Peter L. Berger og Thomas Luckmann: Religion som social konstruktion:
- Peter L. Berger (1929 à), født i Wien.
- Thomas Luckmann (1927 à)
- Begge har en forståelse af virkeligheden som en social konstruktion.
- De mener begge at der findes en overordnet virkelighed og for dem er hverdagsvirkeligheden den vigtigste.
- En dialektisk forståelse af virkeligheden.
- Samfundet er et produkt af mennesker fordi mennesker udtrykker sig i aktivitet og dermed skaber noget om sig = denne proces kaldes eksternalisering.
- Ifølge Berger og Luckmann er eksternalisering , objektivering og internalisering en kontinuerlig proces. Det er inden for denne dialektik at de ser på samfundet som et menneskeligt produkt.
- Når de diskuterer samfundets symbolske univers er de mest optagede af dets nomiske eller ordnende funktion. De mener at det symbolske univers skaber legitimitet for den institutionelle orden.
- Berger skitserer hvordan religionens rolle har ændret sig fra at være perspektiv for hele samfundet til institutionernes løsrivelse fra religionen. Religionen mister det Berger kalder for plausibilitetsstruktur eller troværdighedsstruktur.
- Religionen blev skubbet ud af den offentlige sfære og over i den private sfære.
- Hos Luckmann er religionen ikke et socialt men et antropologisk fænomen.
- Luckmann mener at mennesket kan overskride sin egen natur ved at bygge objektive, moralsk forpligtende og altomfattende meningssystemer.
4.4: Peter L. Berger og Thomas Luckmann: Religion som social konstruktion:
- Peter L. Berger (1929 à), født i Wien.
- Thomas Luckmann (1927 à)
- Begge har en forståelse af virkeligheden som en social konstruktion.
- De mener begge at der findes en overordnet virkelighed og for dem er hverdagsvirkeligheden den vigtigste.
- En dialektisk forståelse af virkeligheden.
- Samfundet er et produkt af mennesker fordi mennesker udtrykker sig i aktivitet og dermed skaber noget om sig = denne proces kaldes eksternalisering.
- Ifølge Berger og Luckmann er eksternalisering , objektivering og internalisering en kontinuerlig proces. Det er inden for denne dialektik at de ser på samfundet som et menneskeligt produkt.
- Når de diskuterer samfundets symbolske univers er de mest optagede af dets nomiske eller ordnende funktion. De mener at det symbolske univers skaber legitimitet for den institutionelle orden.
- Berger skitserer hvordan religionens rolle har ændret sig fra at være perspektiv for hele samfundet til institutionernes løsrivelse fra religionen. Religionen mister det Berger kalder for plausibilitetsstruktur eller troværdighedsstruktur.
- Religionen blev skubbet ud af den offentlige sfære og over i den private sfære.
- Hos Luckmann er religionen ikke et socialt men et antropologisk fænomen.
- Luckmann mener at mennesket kan overskride sin egen natur ved at bygge objektive, moralsk forpligtende og altomfattende meningssystemer.

0 Comments:
Post a Comment
<< Home